摘要：
申生（？—前655年），姬姓，名申生，春秋时代人物。晋献公庶长子，齐姜所生，本是晋国太子，驪姬生下一子，取名奚齐，晋献公打算立奚齐为太子。之后驪姬与优施通奸，合谋陷害申生，申生不愿作乱而自杀。諡号恭太子、恭世子。 申生父亲晋献公，生母齐姜，同母妹穆姬，继母驪姬。献公获得驪姬后，不久怀孕，驪姬产下一子。...
申生（？—前655年），姬姓，名申生，春秋时代人物。晋献公庶长子，齐姜所生，本是晋国太子，驪姬生下一子，取名奚齐，晋献公打算立奚齐为太子。之后驪姬与优施通奸，合谋陷害申生，申生不愿作乱而自杀。諡号恭太子、恭世子。 申生父亲晋献公，生母齐姜，同母妹穆姬，继母驪姬。献公获得驪姬后，不久怀孕，驪姬产下一子。
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愿生彼世界者，即是他家儿孙。。若仆则到处为客，不愿为主，随处生发，无定生处。。以西方佛为暂时主人足矣。。何必拘拘如白乐天之专往兜率内院，天台智者，永明寿禅师之专一求生西方乎？” 李贽《焚书》：“凡是佛，即便有愿，即便有慈悲。今但恐其不见佛也，不患其无佛愿，无慈悲心也。有佛而无慈悲大愿者，我未之见也。”。
yuan sheng bi shi jie zhe ， ji shi ta jia er sun 。 。 ruo pu ze dao chu wei ke ， bu yuan wei zhu ， sui chu sheng fa ， wu ding sheng chu 。 。 yi xi fang fo wei zan shi zhu ren zu yi 。 。 he bi ju ju ru bai le tian zhi zhuan wang dou lv nei yuan ， tian tai zhi zhe ， yong ming shou chan shi zhi zhuan yi qiu sheng xi fang hu ？ ” li zhi 《 fen shu 》 ： “ fan shi fo ， ji bian you yuan ， ji bian you ci bei 。 jin dan kong qi bu jian fo ye ， bu huan qi wu fo yuan ， wu ci bei xin ye 。 you fo er wu ci bei da yuan zhe ， wo wei zhi jian ye 。 ” 。
生犯罪所得及孳息依法予以追缴，上缴国库，不足部分，继续追缴。 原中国银行业监督管理委员会党委委员、副主席蔡鄂生接受中央纪委国家监委纪律审查和监察调查. 中央纪委国家监委网站. 2021-07-30 [2021-07-30]. （原始内容存档于2021-07-31）. 银监会蔡鄂生将卸任：最不愿谈信托的“信托业头号功臣”。
生，另一为「1983年4月10日」生。考诸1988年7月27日联合报记载余天夫妇有位7岁女儿余苑綺，余苑綺的生日应为「1981年4月10日」，但2003年3月4日联合报又报导初入演艺圈的余苑綺为19岁。 1993年，余苑綺就读国三时，和姊姊余筱萍、弟弟余。
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余懋衡（？—1629年），字持国，一字平伯，号少原，直隶婺源县人，明朝政治人物。 万历十九年（1591年）辛卯科顺天乡试举人。万历二十年（1592年）联捷壬辰科第三甲第二名进士，授江西永新知县。征为江西道监察御史。仕至南京吏部尚书。 曾祖余煒；祖父余基；父余世安。 民国十四年刻本《重修婺源县志·卷十五》：万歷十六年戊子。
.总要有人去牺牲，为后人铺就道路，既然我已走到这一步，也就没什么退路了，我也不愿再退回去，那就一直往前走，直到中国社会实现真正的民主自由革命军中马前卒，那就革命军中马前卒吧」 在被捕之前，余文生大多时间是商业律师，但2014年在当局监狱官员拒绝让他会见一名被控支持香港雨伞。
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不已未有不成者古人文学之至岂皆天成亦积功所至也汝等勉之朕不任尔以事文渊阁古今载籍所萃尔各食其禄日就阁中恣尔玩索务实得于已庶国家将来皆得尔用不可自怠以孤朕期待之意时进士周忱自陈年少愿进学” 《明太宗实录》（卷168）：“擢行在翰林院庶吉士陈用刘永清陈璲黄寿生余学夔钱习礼为本院检讨”。
安道全，小说《水浒传》中人物，建康府医生，医术高明而得“神医”美称。 宋江率兵攻打大名府时背上生疮，病痛致无法下床。张顺推荐有神医之称的安道全来医治，並赴建康府去请安道全，但安道全因为迷恋娼妓李巧奴，不愿随张顺去梁山。张顺恼恨而怒杀鸨婆和李巧奴，並在墙上写下“杀人者安道全”嫁祸逼迫。安道全无奈之下。
和库页岛朝鲜族结婚的日本女子，或被收养的日本小孩往往受到家暴虐待。因为冷战的关系，一直到1990年代才得以开放探亲，然而日本政府不愿将这些人视为日本公民，更不愿提供太多的经济援助。导致这些人至多只能获得日本的长期居住权，更是出于经济困难而最终选择返回库页岛，或去俄罗斯其他地方谋生，或跟随取得韩国国籍的库页岛朝鲜族亲属移民韩国。。
《地藏菩萨本愿经》“尔时有佛号．一切智成就如来．应供正遍知明行足．善逝世间解无上士．调御丈夫天人师佛世尊。其佛寿命六万劫。未出家时．为小国王。与一邻国王为友。同行十善．饶益众生。其邻国内．所有人民．多造众恶。二王议计．广设方便。一王发愿．早成佛道。当度是辈．令使无余。一王发愿．若不。
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脱道也需菩萨来传承延续。因二乘无学阿罗汉们尽此一身不受后有故，所以二乘解脱道也须由永不入无余涅槃的菩萨来住持。菩萨在入初地时已永伏性障如阿罗汉，已有能力取证慧解脱阿罗汉果，在寿终时也有能力入无余涅槃，但是因大愿故留惑润生，不取涅槃，復又勇发十无尽愿，世世常行菩萨道。菩萨在七住位时已证得本来自性清净。
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愿。 又於无量阿僧祇那由他不可说劫前，有佛出世，名一切智成就如来，住世六万劫。这位如来在出家修道前，身为小国国王，他与一邻国国王朋友，同行十善利益眾生，为救度邻国造恶眾生，他们一同发愿，一王发愿早成佛道，然后全部度化罪苦眾生。一王发愿，若不先度罪苦眾生，令得安乐成就菩提，自己终未愿成佛。发愿。
不可以长短思也。若显超胜，一生顿圆。若约甚深，多劫莫究。故云不可定执，贵在入玄。」 《大智度论》：是菩萨有二种：一者生死肉身，二者法性生身。得无生忍法，断诸烦恼，舍是身后，得法性生身。。。菩萨得无生法忍，烦恼已尽，习气未除故，因习气受、及法性生身能自在化生；有大慈悲为眾生故，亦为满本愿。
《凉生，我们可不可以不忧伤》是中国大陆一部70集的都市情感剧，改编自乐小米同名小说。剧情角色与原著有很大出入;由慈文传媒、上海蜜淘影业有限公司出品，导演刘俊杰执导，刘中薇编剧，由钟汉良、马天宇、孙怡主演。2016年9月开拍，2017年1月杀青，卫视总价为3.84亿人民币，该剧于2018年9月17日。
生愿达梁州刺史 罗校云：“案梁书元愿达传，祖明元帝。此疑误。”余按愿达倘为良后，则此文可不误，因良卒于太和元年（四七七），而愿达卒于大同三年（五三七），年五十七，则生于太和五年（四八一），断不得为良子也。惟是梁书三九未言愿达父奔梁，愿达入梁，初为湘州刺史，后征侍中，则疑“梁侍中”三字，应移置“生愿达”之下，而“梁州”应正作“湘州”也。。
（1622年）丁艰去职。六年（1626年）授福建龙巖县县令，崇禎元年（1628年）授海澄县令，清廉自守，“吏事精敏，下不能欺”，龙岩人立生祠，树“余侯遗爱碑”，碑文：“相时以动，不弗人情，斯何等识力哉！。。救荒发粟，施济众，真恺悌君子，民之父母也。” 崇禎四年（1631年）授御史，七上弹劾首辅周延。
余处。 峨眉山十方普贤 峨眉山金顶十方普贤像 《华严经》的普贤菩萨行愿品详细解释普贤菩萨的十大愿王，以及念诵、受持、修行普贤行愿的无边功德利益。普贤菩萨的十大愿王最后导归极乐世界，帮助一切眾生脱离娑婆苦海，往生西方极乐世界阿弥陀佛清净国土。普贤菩萨是大乘佛教行愿。
余杰已被中共收买：“最近我亲自与余杰谈了一次话，结果很好。在谈到你时，余杰说他不愿提到你的名字，更不愿意谈你的问题，那见解简单却精辟，不愧为文化人。他说高不仅是一个完全没有政治头脑的人，可以说是一个没有头脑的人。听见了吧？你总以为就我一个人说你头脑简单，咱就不往远说，就看人家余。
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杨仁愿（？—17世纪），本名杨学愿，字內美，吉安府泰和县人，明朝、南明政治人物。 杨仁愿是崇禎六年（1633年）的举人，次年（1634年）中进士，获授大理寺评事，迁任山东道监察御史巡城，特別上疏弹劾魏炤乘，有直言名声。崇禎十五年（1642年），杨仁愿上疏请求放宽东厂条例，得崇禎帝嘉许，此后东厂只能。
生父，后被揭穿。小婉的生父江成和生母余亚男由于小婉诞生是年轻时犯下的错误而不愿接受，而后又由于与当下的婚姻状况而顾虑重重。小语的生父金大鹏是楼志军所在酒店的总经理，因为钓鱼与楼志军相识，后由于周文武挑唆和母亲的迷信而不愿接受小语。 然而，楼志军也收获了他人的支持和帮助。三个孩子为了照顾养父而不愿。
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